全部栏目
首页 汉字字典
繁体:
nán
注音:ㄋㄢˊ
7
笔画数
部首
llb
五笔
8
相关成语
8
相关诗词
字义解释
男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)
同本义 [man]
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。――《说文》
乃生男子。――《诗·小雅·斯干》
则百斯男。――《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。――清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。――晋·陶渊明《桃花源记》
又如:男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子 [boy;son]
三男邺成戍。――唐·杜甫《石壕吏》

一男附

男nán

⒈男性,男人:~工。~教师。

⒉儿子:生~育女。

⒊〈古〉五等爵位(公侯伯子~)的最后一等。
说文解字
丈夫也。从田从力。言男用力於田也。凡男之屬皆从男。
部首: 读音:nán
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
相关词语
男拜 男子气概 有男 男口 痴男騃女 男花 男仆 男人
相关诗词 共 8 首
相关名句 共 8 条
「赠友五首并序。 吾友有王佐之才者,以致君济人为己任,识者 许之,因赠是诗,以广其志云。 一年十二月,每月有常令。 君出臣奉行,谓之握金镜。 由兹六气顺,以遂万物性。 时令一反长,生灵受其病。 周汉德下衰,王风始不竞。 又从斩晁错,诸侯益强盛。 百里不同禁,四时自为政。 盛夏兴土功,方春剿人命。 谁能救其失,待君佐邦柄。 峨峨象魏门,悬法彝伦正。 银生楚山曲,金生鄱溪滨。 南人弃农业,求之多苦辛。 披砂复凿石,(石乞)(石乞)无冬春。 手足尽皴胝,爱利不爱身。 (上余下田)田既慵斫,稻田亦懒耘。 相携作游手,皆道求金银。 毕竟金与银,何殊泥与尘? 且非衣食物,不济饥寒人。 弃本以趋末,日富而岁贫。 所以先圣王,弃藏不为珍。 谁能反古风,待君秉国钧。 捐金复抵璧,勿使劳生民。 私家无钱炉,平地无铜山。 胡为秋夏税,岁岁输铜钱。 钱力日已重,农力日已殚。 贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。 岁暮衣食尽,焉得无饥寒。 吾闻国之初,有制垂不刊。 庸必算丁口,租必计桑田。 不求土所无,不强人所难。 量入以为出,上足下亦安。 兵兴一变法,兵息遂不还。 使我农桑人,僬悴畎亩间。 谁能革此弊,待君秉利权。 复彼租佣法,令如贞观年。 京师四方则,王化之本根。 长吏久于政,然后风教敦。 如何尹京者,迁次下逡巡? 请君屈指数,十年十五人。 科条日相矫,吏力亦已勤。 宽猛政不一,民心安得淳? 九州雍为首,群牧之所遵。 天下率如此,何以安吾民? 谁能变此法,待君赞弥纶。 慎择循良吏,令其长子孙。 三十男有室,二十女有归。 近代多离乱,婚姻多过期。 嫁娶既不早,生育常苦迟。 儿女未成人,父母已衰羸。 凡人贵达日,多在长大时。 欲报亲不待,孝心无所施。 哀哉三牲养,少得及庭闱。 惜哉万钟粟,多用饱妻儿。 谁能正婚礼,待君张国维。 庶使孝子心,皆无风树悲。」
—— 白居易
「参差万有,尽鸿蒙、一气生成无极。扰扰群情皆有我,寂寂真空非得。有内寻无,无中觅有,谁是知消息。高真方便,唱出玄妙端的。此个隐奥门风,须凭智慧,清静开胸臆。了见元初真面目,岂羡浮华颜色。身寄人间,名收仙籍,不许纤尘惑。神思不动,自来天地难测。 大安高绝,风露清、气爽中秋时节。霞友云朋方聚会,共赏山头明月。照彻千峰,明通万壑,坐觉心欢悦。神清骨冷,永超人世生灭。看尽此夕风光,空劳笔舌,妙景如何说。普照千门皆可*,不似栖云高洁。小院岩前,大寒岭畔,**天相接。坐中默想,此间堪可栖迹。 冬寒夏暑,共春花秋月,年年无别。唯有形容朝暮改,不觉催生促灭。万劫昏迷,一时开悟,好把心休歇。纤尘不*,本来一点明彻。闲对龟鹤松峰,林泉幽圃,自在开怀悦。行满功圆朝上会,方显男儿英杰。此理非深,玄机不远,未悟难分说。人间谁解,暗中虚度年月。 了心一法,越三乘、妙体果离生灭。万事知空非可取,慧性辉辉通彻。静里乾坤,闲中日月,堪付知音说。家山还到,自有无限风月。一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。此时不了,更待何日休歇。 腾今跨古,这灵明觉性,本无亏少。个个圆成谁肯认,逐境迷迷颠倒。万种施为,千般做造,都向心头了。些儿玄妙,问君何日知道。不入无相玄门,浮名难舍,贪看闲花草。口解清谈心未悟,不觉轮回来到。好契真机,惊回幻梦,自在游三岛。长生有分,永超人世衰老。 天涯海角,任纵横、到处一身闲拓。世事知空风过耳,别有些儿欢乐。玉鼎烹煎,金炉滚沸,炼就丹砂药。服之归去,化身空外飞跃。是则仙道玄微,凡尘脱去,便得同期约。达理通真功德备,岂在幽居岩壑。四相消磨,三彭遁匿,自是人情薄。全真正教,正大心地无错。 通仙地僻,向西山深处,倚云栖迹。俯视峰峦千万叠,隔断红尘消息。闲步烟萝,静吟风月,此事何人议。修真上士,更于何处寻觅。一带无尽山川,洞天幽圃,自有神仙域。名利相缠谁得到,难伴清虚闲客。碧洞高眠,清岩稳坐,岂羡王孙宅。我来几度,此中留意多日。 同尘混迹,悟玄元、奥旨深穷庄列。会集云朋扶正教,相继先师无别。外貌悠悠,内容整整,果是如愚拙。门清户静,自然显出高洁。长春境界无边,清凉永占,处处堪休歇。物外壶天清绝处,游戏白云金阙。身寄尘寰,性通天外,万事难索惹。六根不动,便是无生无灭。 以上尹志平作品《无俗念》共8首」
—— 尹志平
「庵师急。庵师和尚迎仙客。迎仙客。香烟缭绕,把予眸隔。如麻观者难筹测。良缘共结功无溺。功无溺。龙华三会,熙熙消息。 熬煎急。熬煎煎逼熬煎客。熬煎客。妻男魔障,妙玄墙隔。遇予便把清凉测。清凉路上难缘溺。难缘溺。气通和气,息调传息。 当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美,自无障隔。遇予好把精微测。拯危救苦扶持溺。扶持溺。自然通道,气神和息。 都同急。务场无本为愁客。为愁客。祷他官长,免教亏隔。遇予咒酒忘忧测。能医百病如扶溺。如扶溺。更宜规措,自然增息。 还乡急。关西牒发山东客。山东客。三千馀里,关山遥隔。当时枉把予闲测。而今且恁身如溺。身如溺。他年重话,修仙真息。 离沙漠。顿忘宁海军中阁。军中阁。我无回顾,志清天廓。虚无撮住堪丸药。虎龙哮吼从教恶。从教恶。劝人修道,救人崖落。 离西漠。重阳来访蓬莱阁。蓬莱阁。祥光浮动,果然侵廓。阐扬教典胜施药。道尊自是师严恶。师严恶。僻人归正,要超碧落。 灵烟漠。红光紫雾成楼阁。成楼阁。鸾飞凤舞,往来琼廓。神仙队仗迎丹药。虚无造化龙生恶。龙生恶。蓬莱三岛,横铺碧落。 魔急。魔怎乱修仙客。修仙客。谈玄妙,男远隔。求寸禄人休测。乡无漏难漂溺。仪运转,行真息。 人人急。人人海上为船客。为船客。业缘常做,福缘长隔。遇予劝化深宜测。焚烧船纲难功溺。难功溺。福缘善庆,业缘除息。 儒家急。儒家不悟行尸客。行尸客。钻研活路,无遮无隔。令人泛海夸强测。岂思风浪扁舟溺。扁舟溺。此般宁忍,劝君休息。 谭公急。急迎物外逍遥客。逍遥客。专来缘化,幸无阻隔。焚烧船纲无心测。四方称誉难名溺。难名溺。诸馀守旧,转增利息。 投玄急。投玄做个聪明客。聪明客。静清心月,不教云隔。死生生死无人测。效予入道能超溺。能超溺。虎蟠龙绕,性停命息。 无烟漠。集仙观里飞仙阁。飞仙阁。巍巍高耸,半侵云廓。尹真法体方圆药。人还心敬消诸恶。消诸恶。本来灵物,免教流落。 行法急。斩妖断祟书符客。书符客。振威叱喝,有伤和隔。遇予好把修行测。修竹自是无仙溺。无仙溺。盖因修炼,念忘心息。 行法急。留心行法奔波客。奔波客。外行救治,内忘通隔。木金三间当搜测。居於物外能趋溺。能趋溺。气和神畅,子安母息。 休急急。儒家本是蓬瀛客。蓬瀛客。谪居尘世,香花相隔。数船网罟焚无测。度仙桥上难沈溺。难沈溺。济人道路,往来宁息。 修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭难,荡关冲隔。精微妙处心头测。转增开悟难迷溺。难迷溺。鹑居*食,念忘情息。 于郎急。留心长在船头客。船头客。杀鱼虾命,罪根非隔。把予言语休胡测。速烧船纲冤魂溺。冤魂溺。要全灵物,踵间通息。 猿急。猿不动真吾客。真吾客。传灵榭,金间隔。真修炼非凡测。珠光莹难尘溺。难尘溺。生灵焰,消烟息。 以上马钰作品《蓬莱客》共20首」
—— 马钰